¿Realmente Jesucristo estaba a favor de la redistribución de la riqueza?

Las exhortaciones de Jesús a ayudar a los pobres se han utilizado como argumentos a favor de la redistribución de la riqueza de los ricos a los pobres, pero ¿qué dijo realmente?
Las exhortaciones de Jesús a ayudar a los pobres se han utilizado como argumentos a favor de la redistribución de la riqueza de los ricos a los pobres, pero ¿qué dijo realmente?
Foto de Mateus Campos Felipe en Unsplash

Por: Randy England

¿Qué dijo Jesús para apoyar el estado del bienestar? Durante su ministerio, Jesús habló muchas veces de los pobres. Habló del juicio final, cuando elogiaría a los que ayudan a los demás, especialmente a los pobres:

«Tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me curasteis; en la cárcel, y me visitasteis» (Mateo 25: 34-35).

Condenó a los que invitaban a cenar a los ricos o a otros que luego podían devolver el favor. En su lugar, aconsejó: «Pero cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos» (Lucas 14: 13). Dijo que era más fácil que un camello pasara por el ojo de una aguja que un rico entrara en el cielo (Mt 19:24).

En algunas ocasiones, las exhortaciones de Jesús a ayudar a los pobres se han utilizado como argumentos a favor de la redistribución de la riqueza de los ricos a los pobres. Recordemos la historia del joven rico:

Cierto gobernante le preguntó: «Maestro bueno, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?». Jesús le respondió: «¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios. Tú conoces los mandamientos: No cometerás adulterio; No matarás; No robarás; No levantarás falso testimonio; Honra a tu padre y a tu madre'». Él respondió: «Todo eso lo he guardado desde mi juventud». Al oír esto, Jesús le dijo: «Todavía te falta una cosa. Vende todo lo que tienes y reparte el dinero entre los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; luego, ven y sígueme.» Al oír esto, se entristeció, porque era muy rico. Jesús le miró y le dijo: «¡Qué difícil es entrar en el Reino de Dios para los que tienen riquezas! Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el Reino de Dios» (Lucas 18, 18-25).

En otra ocasión, Jesús pasaba por la ciudad de Jericó cuando se encontró con otro rico que no necesitaba el mismo consejo:

Había allí un hombre llamado Zaqueo; era jefe de los recaudadores de impuestos y era rico. Intentaba ver quién era Jesús, pero a causa de la multitud no podía, porque era bajo de estatura. Así que se adelantó corriendo y se subió a un sicómoro para verle, porque iba a pasar por allí. Cuando Jesús llegó al lugar, levantó la vista y le dijo: «Zaqueo, date prisa en bajar, porque hoy tengo que quedarme en tu casa.» Así que se apresuró a bajar y se alegró de recibirlo. Todos los que lo veían empezaron a refunfuñar y decían: «Ha ido a ser huésped de un pecador». Zaqueo, de pie, dijo al Señor: «Mira, la mitad de mis bienes, Señor, se la daré a los pobres; y si en algo he defraudado a alguien, le devolveré cuatro veces más.» Entonces Jesús le dijo: «Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque también él es hijo de Abraham. Porque el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar a los perdidos» (Lucas 19, 2-10).

Considera que Jesús le dijo al primer rico «Vende todo lo que tienes y reparte el dinero entre los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; luego ven y sígueme». El hombre se volvió tristemente, «porque era muy rico».

Luego, en el capítulo siguiente, otro hombre rico, Zaqueo, declaró: «La mitad de mis bienes, Señor, se la daré a los pobres», y prometió restituir por cuadruplicado a quien hubiera engañado. Jesús quedó encantado con el segundo hombre (que ofreció sólo la mitad de lo que Jesús había pedido al primero). La diferencia parece residir en los propios hombres y no en la cantidad que dieron a los pobres.

Sin duda, estos relatos evangélicos revelan la compasión de Jesús por los pobres, pero también parecen tratar menos de la ayuda a los pobres que de la salvación de los ricos. Jesús se fijó en la caridad personal y en el estado del corazón del rico. No trataba de alimentar a los pobres en estos casos. Si hubiera querido alimentar a un pobre o incluso a una multitud hambrienta, le habría resultado muy sencillo convertir unos pocos panes y peces en miles. De hecho, así lo hizo en más de una ocasión (Mt. 14:13-21; 15:32-39).

Es notable que Jesús nunca insinuara siquiera que terceras personas o el Estado debieran redistribuir por la fuerza la riqueza del rico. En la única ocasión en que se le presentó a Jesús la oportunidad de obrar una distribución equitativa de la riqueza, la rechazó rápidamente:

Alguien de la multitud le dijo: «Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia familiar». Pero él le respondió: «Amigo, ¿quién me ha puesto a mí por juez o árbitro sobre vosotros?». Y les dijo: «¡Cuidado! Guardaos de toda avaricia; porque la vida de uno no consiste en la abundancia de bienes» (Lucas 12, 13-15).

Jesús ni siquiera sugirió un reparto. En lugar de eso, advirtió contra la avaricia al tiempo que declinaba hacerse el entrometido.

Este artículo ha sido republicado con autorización de FEE.

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